martes, junio 20, 2017

WONDER WOMAN.



El personaje de Wonder Woman fue el primero protagonizado por una mujer en la historia del tebeo de superhéroes. Bien es cierto que la leyenda de las amazonas, en la mitología griega, era conocida desde tiempos antiguos como una civilización concebida por y para las mujeres. Ellas eran las guerreras y las que llevaban el peso del poder, limitándose el papel de los varones a meros suministradores de herederas.

Con esas premisas mitológicas DC comics presenta por primera vez en 1941, en el número 8 de All Star Comics, a Wonder Woman creada por el psicólogo y guionista Charles Moulton1. Multon parte de la mitología griega para inventar el personaje de Diana, hija de Hyppolita reina de Paraiso la isla de las amazonas.

Pero lo curioso del personaje es que, según el propio creador, fue diseñado como una manera de propaganda del movimiento igualitario, Multon afirmaba en una entrevista: «Wonder Woman is psychological propaganda for the new type of woman who should, I believe, rule the world»2. En este aspecto el personaje es muy avanzado con respecto a los que habían participado en los comics hasta ese momento. Diana es, no sóloo igual, sino superior a la mayoria de los hombres coetáneos, salvando a los superhéroes claro. Pese a que está implicada en un mundo dominado por los varones con super poderes, dista mucho de ser la chica que ha de ser salvada continuamente debido a la “fragilidad inherente de las mujeres” En su caso es ella la que manda, la que tiene superpoderes y la que decide lo que se ha de hacer en cada momento. De hecho en su relación amorosa con el capitán Steve Trevor es ella quien marca la diferencia.


En las diferentes etapas de DC, Silver Age, Golden Age, Crisis on Infinite Earths etc., los orígenes fueron modificados varias veces, aunque siempre basados en la mitología griega, al menos en los nombres de los intervinientes. En la pos-Crisis la isla Paraíso pasó a ser Themyscira y el origen de Diana fue modificado. Diana es creada a partir del barro por su madre, en clara alusión a la mitología judeo-cristiana respecto a la creación del primero humano Adan. La propia diosa Afrodita le insufló la vida, dotándola de algunos dones extraordinarios, como el de la superfuerza.


La primera aparición de Wonder Woman en el cine3 se produce en la película Batman vs Superman: El amanecer de la justicia, que data de 2016. En ella, Batman, Supermán y Wonder Woman se enfrentaban a la amenaza de Doomsday formando un grupo embrión de la Liga de la Justicia. Por primera vez la actriz Gal Gadot interpreta a la princesa guerrera. En esa película no se tenía muy claro de donde venía el personaje no los poderes que parecía poseer. Los que no eran lectores de DC comics se perdían en el personaje que quedaba muy desdibujado.



La versión de Wonder Woman de 2017 es una película de presentación del personaje que completa lo que ya vislumbramos en su anterior aparición. Como introducción se nos ofrece la vida en la isla Themyscira y el mito fundacional de la princesa Diana que utiliza el origen del tebeo de pos-crisis. La historia se traslada a la Primera Guerra Mundial, la Gran Guerra que acabaría con todas las guerras. Es muy obvio que los guionistas han intentado apartar las similitudes posibles con Capitan Améica, El Primer Vengador. Su intervención en la 2ª Guerra Mundial era notable en los tebeos, pero en la gran pantalla resultaría demasiado parecida a la ya comentada película. La decisión de adelantar su estreno como superheroína es un recurso acertado, que los espectadores ya conocían de su primera aparición en El Amanecer de la Justicia y por medio de la foto que nos enseñó Bruce Wayne y que la sitúa en el frente europeo en 1918.



Wonder Woman, dirigida por Patty Jenkins4, en un primer momento de la cinta nos muestra como Diana se convierte guerrera al ser entrenada, pese a las reticencias de su madre, por la generala Antíope, interpretado por la siempre eficaz Robin Wrigth. Las amazonas aguardan el retorno de Ares, dios de la guerra, que fue abatido por Zeus durante su enfrentamiento en una guerra entre dioses. Poseen un arma, una espada, que seria capaz de acabar con el dios. La relativa tranquilidad de la isla es rota por la aparición del piloto Steve Trevor, Chris Pine, que huye de Estambul perseguido por el ejército alemán. Después de ser rescatado por Diana, las amazonas han de enfrentarse al ejército alemán al que vencen no sin antes soportar muchas bajas a causa del armamento moderno.

La princesa se enfrenta al dilema de permanecer en la isla o abandonarla, junto a Trevor, para tomar partido en esa guerra en la que cree ver la influencia de Ares. Como resulta lógico, tomará partido por los aliados en contra de la Triple Alianza, aunque en el film sólo se menciona a los alemanes, incluyendo una aparición del emperador germano Guillermo II en una fiesta donde se va a celebrar el armisticio. Diana, junto con un equipo de outsiders, Charlie, Seemer y El Jefe, además de Trevor, intentarán detener la fabricación de armas de destrucción masiva, en forma de gases letales, creadas por la Dra, Maru, interpretado por una irreconocible Elena Anaya.

La cinta no es una película de superhéroes al uso. Bien es cierto que Wonder Woman usa sus poderes, pero encontramos un escenario mas acorde con la aventura mitológica que con los clichés del (sub)género. En el entorno no existen seres con poderes extraordinarios, alguno aparece muy avanzada la película. La lucha es por la libertad, por acabar con las guerras y el sufrimiento. Las escenas mas interesantes son las que se desarrollan en las trincheras, que recordemos fue una constante durante el desarrollo de La Gran Guerra.


Gal Gadot ha conseguido una buena aproximación de lo que debió imaginar el creador del personaje. Es una mujer independiente que se hace respetar y es tratada como una igual, mejor dicho como un modelo, por sus compañeros varones. En ese aspecto el feminismo igualitario está muy presente y la directora es muy hábil para destacarlo y visualizarlo en una película cuyo fin es puramente la diversión de un block-buster. Sin embargo es de agradecer que se traten ciertos temas en cintas de este tipo. Tanto el guión, en el que está implicado el denostado Zack Synder, como la dirección se esfuerzan en mostrar algo mas que peleas sin ton ni son. Es posible que el Universo DC fílmico sea mas oscuro que el Marvel, lo es sin duda, pero eso no lo descalifica por si mismo y este film demuestra la validez de esas premisas.


1 William Moulton Marston fue un famoso psicólogo norteamericano que inventó el famoso polígrafo, o detector de mentiras. Sus avanzadas teorías sobre la igualdad entre mujeres y hombres inspiraron algunas de las premisas del movimiento feminista.
2 Wonder Woman es propaganda psicológica sobre el nuevo tipo de mujer que debería, pienso, gobernar el mundo.
3 Wonder Woman fue una serie de televisión, protagonizada por Lynda Carter, que se estrenó en 1975.

4Ha dirigido filmes tan interesantes como Monster (2003) o series de tv: El séquito, Arrested Development...   

miércoles, junio 07, 2017

CUADERNOS DE CIENCIA FICCIÓN. EMILIO CARRERE. EL EMBAJADOR DE LA LUNA




La Luna, por ser el astro mas cercano a nuestro planeta, siempre ha sido una clara candidata para fantasear sobre ella. Desde el Somnium de Kepler hasta la última novela de Ian McDonald, Luna: Luna nueva, los escritores han utilizado nuestro satélite como escenario para sus elucubraciones. En esta misma columna se ha hablado en otras entregas de los viajes lunares que imaginaron varios compatriotas nuestros. En esta ocasión volvemos una vez mas a nuestro querido satélite a contemplarlo pero desde otra perspectiva. Si casi siempre los terrestres hemos viajado a la Luna, en este caso es un lunícola, o selenícola, el que efectúa un viaje a la vieja Tierra. Todo un periplo fantástico.

EMILIO CARRERE

Emilio Carrere Moreno nació en Madrid en 1881 y falleció en la misma ciudad en 1947. Fue un escritor bohemio y cronista de la Villa y Corte. Quedó pronto huérfano de madre, lo que supuso un trauma que se reflejó en posteriores poemas y escritos. Se piensa que estudió en la Facultad de Filosofía y Letras y, obviamente, aprendió francés, ya que fue traductor de este idioma. Comenzó tempranamente en el teatro como meritorio, recorriendo pueblos como “cómico de la legua”. Siempre guardó un buen recuerdo de esta etapa. Contrajo matrimonio muy joven, 1906, y consigue un empleo en el Tribunal de Cuentas que combina con la bohemia de la época escribiendo en cafés y asistiendo a tertulias por Madrid.

En palabras de Gutiérrez Barajas: Carrere es poeta, novelista, ensayista, autor de libretos para zarzuelas, escritor de prólogos, traductor del francés, amante de la noche y los cafés, sempiterno bohemio en las páginas de nuestra historia de la literatura y rey del refrito para la prensa amarilla […] En su faceta de novelista, depende de donde se ponga el acento, ha sido catalogado como escritor costumbrista y madrileñista pero, sobre todo, fue considerado por sus contemporáneos como un apasionado de los temas de la bohemia y la miseria matritense aunque también de las novelas sicalípticas, tan populares en su época.

Escribió multitud de obras de los mas diversos géneros literarios: novelas, ensayos, artículos, teatro, poesía... Sus novelas pertenecieron también a una multitud de géneros: aventuras, misterio, fantásticas, de ciencia ficción e incluso una metanovela.

Fue muy popular en su época y muy reconocido entre sus coetáneos, labrándose una reputación sobre todo como poeta. Su obra mas conocida entre el público quizá sea “La Torre de los Siete Jorobados” Hasta el final de su vida mantuvo su actividad literaria, tanto que en sus últimas colaboraciones para el periódico El Liberal escribió me muero con la estilogrica en la mano...


EL EMBAJADOR DE LA LUNA.

Embajador de la Luna se publicó en el número 183 de la colección La Novela de Hoy en 1925. La novela narra las aventuras de Selenito de la Blanca Isis, un extraterrestre, selenita para mas señas, que aterriza en una extrña nave cerca del pueblo imaginario de Villacapuana. El enviado de la luna es un ser bípedo con rasgos de ave, algas como pelo y un cráneo de cristal. Ha venido como investigador para comprender ciertos sucesos que se han estado dando en La Tierra. Un malentendido dará con sus huesos en la cárcel, en la que conocerá a Marcos que se convertirá en su amigo y guía en la capital. Al final, hastiado un poco de la sociedad de la época y porque lo van a procesar, decide volver a su planeta.

Carrere elabora una crítica social de aspectos que el considera superados y esta visión desde el exterior y ajena le proporciona un marco excelente para dar al lector su visión social. Como en otros textos de ciencia ficción, hace del diálogo entre el extraterrestre y su amigo humano la base para contrastar opiniones y visiones de las diferentes situaciones que se van encontrando. Critica a la justicia, no olvidemos que está procesado, cuando lo llevan al juzgado y encuentra a siete hombre vestidos de negro en torno a una mesa. Comenta con Marcos:
ォ–¿Y éstos son vuestros sabios? –preguntó a Marcos en voz baja.
–Nosotros no concebimos la sabiduría sino bajo un bonete. Ellos educan a nuestros hijos y nuestras mujeres, censuran los libros, autorizan la representación de las comedias, marcan la norma de nuestra vida moral y nos hacen llevar la vela en las procesiones. Cada pueblo tiene su tradición –añadió persuasivo.


También ataca la corrupción de la Iglesia que en voz de Marcos es calificada así: A Dios lo han desacreditado las beatas a fuerza de hacer majaderías o canalladas en su nombre. Ahora la idea de Dios ha quedado convertida en una estampita para adornar las puertas de ciertas gentes que se llaman de orden y religión porque guardan algún dinero. Dios tiene soberbias mansiones, y sus grandes sacristanes van vestidos con lujo de sátrapas, pero en los quicios de la casa de Dios se mueren de frío los niños mendicantes.
Gutiérrez Barajas sostiene que Estos ejemplos forman parte del discurso regeneracionista que Carrere mantiene a lo largo de toda la novela. Sin embargo, las instituciones que aparecen como destinatarias de sus protestas y reflejo de corrupción no son ninguna novedad, ya que cuando Carrere hace crítica política o social en sus textos siempre suele echar mano de las academias, la justicia, la iglesia o el teatro para desahogar su malestar; lo que finalmente se traduce en una crítica superflua, ya que no plantea alternativa o solución alguna [...]

Selenito no es otra cosa que el extranjero que visita una tierra extraña para él, por supuesto la novela bebe de los relatos de viajes extraordinarios tan profusos en el siglo XVII y XIX, y los contrastes costumbristas que se producen entre dos formas de concebir el mundo y la sociedad. Tal vez el formato de la novela, como todas las suyas publicadas en una colección de novelas cortas, le impidiera profundizar mas en los personajes. Realmente se limita a esbozar sus protestas por situaciones que considera injustas que, por otra parte, se hace reiterativo en muchas de sus otras obras.